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| -可能因為世上缺少太多 , 所以才不易美滿.
-可能就是有缺少才會美滿. 真正的美滿並不是沒有缺少 , 而是得到了缺少所帶來的幸福. -人太多 , 無論什麼身份的人也會覺得自己總是缺少些什麼似的. 缺少的 , 很多時是只一種感覺 , 看似不實在的 , 卻覺得那缺少的感覺十分實在. -太多的缺少可能只會有太多的傷苦. 接受自己缺少的感覺可能比較好吧. 世上有誰是無缺的? -我想 , 每個人擁有的一定比缺少的多吧. 只是你沒留意和看不見而已. 儘管你擁有了但你不重視它或忽視它也就與缺少無異了吧. -覺得自己沒有缺少的人 , 可能已經缺少了缺少的那份感覺. | | |
| -為一個人而怕 , 是皆於著緊.
-由著緊衍生的怕 , 珍貴非常.
-太著緊一個人的時候 , 隱約地便生出驚懼.怕自己做得不夠好、怕他不滿足、怕有失去他的一天、怕彼此終有一天會離別...... 什麼什麼也怕.
-愈多的怕，愈多的愛
-與怕同行 , 付出的愈多 , 怕的感覺愈大 , 得到的愈多 , 快樂也愈多
-直到某一天 , 你不再為他而怕了 , 驚懼的感覺沒有了 , 便是故事的終結了.
-怕的感覺 , 原來相當珍費的
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| -也許 , 世上沒有真正的忽視 , 只有無意的遺忘.
-人會忽視很多東西 , 可能忽視的對自己是不重要 , 但可能不知不覺已把那些忽視的看得愈來愈重要. -忽視一個人 , 可能他曾是你重要的 , 也可能是從來對你沒重要的.
-如果你是刻意去忽視的 , 那還算是忽視嗎? 當你刻意去忽視的時候 , 那它已不是對你不重要的了 , 而是愈來愈重要吧. -此刻你會忽視它 , 可能明天你會覺得原來由很重要的. 原以為與自己的沒關係的 , 便去忽視 , 可能有一刻發現原來自己對它是如此著緊的. -有時 , 可能你會告訴自己這個人是應該被忽視的 , 但原來忽視過後 , 自己卻比從前更關心、更注意他了. 只覺從前一切的忽視也是無意義 , 唯一的意義可能只是令自己更關心被自己忽視的人 -如果你是忽視的 , 那為何還要忽視你所忽視的?
-愈去忽視的 , 可能愈對自己重要 | | |
| -沒有希望便沒有失望. 許多人也是因為怕失望所以便不敢奢望 , 是明智的決定還是愚蠢的選擇?
-可能你會說因為害怕承受失望的結果而不要存有希望；可能你會說失望是很痛苦的 , 可免則免. 這還不是怕失望的表現嗎?
-因為怕而不願承擔、面對後果 , 你所希望的固然便會變成失望了.
-也有人因為害怕失去而情願不曾擁有. 也就是怕的表現吧.
-可能他們相信有擁有的一天就有失去的一天 , 再去擁有的也就最終會失去. -從你開始擁有的第一天你便預計著你會有失去的一天 , 你有勇氣接受擁有也應該有勇氣去接受失去.
-沒有一件事沒有失去的一天. -有希望固然有失望；擁有過也會失去
-人生有再多的怕 , 便會有再少的快樂 | | |
| -大抵天下事 , 從苦中得到的快樂 , 才是真樂 -快樂 , 原是很珍貴的 , 要經歷千辛萬苦才能得到。但當人太容易得到快樂的時候 , 快樂也變得不再珍貴了 , 因快樂也是隨手可得的 , 甚至沒有任何價值可言。
-反之 , 真樂便真的不容易得到了。正因大多人都只追尋快樂的時候、正因大多人都只擁有那些隨手可得的快樂時 , 便從未發現真樂的存在。 -真正的真樂 , 只有經歷痛苦的人才會得到 , 沒有隨手可得的、也沒有僥倖獲得的。可惜 , 真正擁有真樂的人並不多 , 當大家都認為快樂是很簡單的時候 , 從未想過更進一步去得到從痛苦中所得到的真樂。
-經歷痛苦 , 才會發現真樂的可貴。 -真樂來得不易 , 去也不易
-獲得真樂固然不容易 , 當你獲得真樂的時候 , 你明白到經歷痛苦後所得到的快樂原來是如此珍貴後 , 相信你也會懂得去珍惜這份真樂吧 -滿足了自己現在擁有的快樂後 , 嘗試去得到真樂。 | | |
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